Jehovah God is Real

by TakeOffTheCrown 138 Replies latest watchtower beliefs

  • slimboyfat
    slimboyfat

    Pale emperor, when nicolaou says JWs are Christians he doesn't mean it as a compliment to JWs, he means it as an insult to Christianity.

    It's a pretty odd thing to insist upon for an atheist anyway, and was never explained what the criteria is supposed to be: historical, practice, theology? Or if any group that self-identifies as Christian could ever be disqualified by the proposed criteria.

  • TheWonderofYou
    TheWonderofYou

    Googling for "Kiergegaaard" I found this site "Science". What is this about. Is this about God? Did jehovah write this wikiquotes?

    If jehovah had really something to say then this would be the occassion to say it now and to post a comment here and now. If he agrees or not.

    https://en.wikiquote.org/wiki/Science

    We have become aware of the massive information contained in the genes. There is no known way to science how that information can arise spontaneously. It requires an intelligence; it cannot arise from chance events. Just mixing letters does not produce words.” He added: “For example, the very complex DNA, RNA, protein replicating system in the cell must have been perfect from the very start. If not, life systems could not exist. The only logical explanation is that this vast quantity of information came from an intelligence.
    • Maciej Giertych, a noted geneticist from the Institute of Dendrology of the Polish Academy of Sciences, Interviewed in a documentary film. Cited in the book: Is There a Creator Who Cares About You? published by Jehovah's Witnesses.


    ___

    This is a poem by Klopstock - in this poem "Jehova" was reality in the role of the "Weathergod".

    http://www.sn.schule.de/~fb-deutsch/downloads/komm-ins-offene.pdf

    Klopstock lived 1724-1803, he used "jehovah"

    Die Frühlingsfeier

    Friedrich Gottlieb Klopstock

    (1759/71)

    (Vgl. die 1. Fassung)

    Nicht in den Ozean der Welten alle
    Will ich mich stürzen! schweben nicht,
    Wo die ersten Erschaffnen, die Jubelchöre der Söhne des Lichts,
    Anbeten, tief anbeten! und in Entzückung vergehn!

    Nur um den Tropfen am Eimer,
    Um die Erde nur, will ich schweben, und anbeten!
    Halleluja! Halleluja! Der Tropfen am Eimer
    Rann aus der Hand, des Allmächtigen auch!

    Da der Hand des Allmächtigen
    Die größeren Erden entquollen!
    Die Ströme des Lichts rauschten, und Siebengestirne wurden,
    Da entrannest du, Tropfen, der Hand des Allmächtigen!

    Da ein Strom des Lichts rauscht', und unsre Sonne wurde!
    Ein Wogensturz sich stürzte wie vom Felsen
    Der Wolk' herab, und den Orion gürtete,
    Da entrannest du, Tropfen, der Hand des Allmächtigen!

    Wer sind die tausendmal tausend, wer die Myriaden alle,
    Welche den Tropfen bewohnen, und bewohnten? und wer bin ich?
    Halleluja dem Schaffenden! mehr wie die Erden, die quollen!
    Mehr, wie die Siebengestirne, die aus Strahlen zusammenströmten!

    Aber du Frühlingswürmchen,
    Das grünlichgolden neben mir spielt,
    Du lebst; und bist vielleicht
    Ach nicht unsterblich!

    Ich bin heraus gegangen anzubeten,
    Und ich weine? Vergieb, vergieb
    Auch diese Thräne dem Endlichen,
    O du, der seyn wird!

    Du wirst die Zweifel alle mir enthüllen,
    O du, der mich durch das dunkle Thal
    Des Todes führen wird! Ich lerne dann,
    Ob eine Seele das goldene Würmchen hatte.

    Bist du nur gebildeter Staub,
    Sohn des Mays, so werde denn
    Wieder verfliegender Staub,
    Oder was sonst der Ewige will!

    Ergeuß von neuem du, mein Auge,
    Freudenthränen!
    Du, meine Harfe,
    Preise den Herrn!

    Umwunden wieder, mit Palmen
    Ist meine Harf' umwunden! ich singe dem Herrn!
    Hier steh ich. Rund um mich
    Ist Alles Allmacht! und Wunder Alles!

    Mit tiefer Ehrfurcht schau ich die Schöpfung an,
    Denn Du!
    Namenloser, Du!
    Schufest sie!

    Lüfte, die um mich wehn, und sanfte Kühlung
    Auf mein glühendes Angesicht hauchen,
    Euch, wunderbare Lüfte,
    Sandte der Herr! der Unendliche!

    Aber jetzt werden sie still, kaum athmen sie.
    Die Morgensonne wird schwül!
    Wolken strömen herauf!
    Sichtbar ist, der komt, der Ewige!

    Nun schweben sie, rauschen sie, wirbeln die Winde!
    Wie beugt sich der Wald! wie hebt sich der Strom!
    Sichtbar, wie du es Sterblichen seyn kanst,
    Ja, das bist du, sichtbar, Unendlicher!

    Der Wald neigt sich, der Strom fliehet, und ich
    Falle nicht auf mein Angesicht?
    Herr! Herr! Gott! barmherzig und gnädig!
    Du Naher! erbarme dich meiner!

    Zürnest du, Herr,
    Weil Nacht dein Gewand ist?
    Diese Nacht ist Segen der Erde.
    Vater, du zürnest nicht!

    Sie komt, Erfrischung auszuschütten,
    Über den stärkenden Halm!
    Über die herzerfreuende Traube!
    Vater, du zürnest nicht!

    Alles ist still vor dir, du Naher!
    Rings umher ist Alles still!
    Auch das Würmchen mit Golde bedeckt, merkt auf!
    Ist es vielleicht nicht seelenlos? ist es unsterblich?

    Ach, vermöcht' ich dich, Herr, wie ich dürste, zu preisen!
    Immer herlicher offenbarest du dich!
    Immer dunkler wird die Nacht um dich,
    Und voller von Segen!

    Seht ihr den Zeugen des Nahen den zückenden Strahl?
    Hört ihr Jehova's Donner?
    Hört ihr ihn? hört ihr ihn,
    Den erschütternden Donner des Herrn?

    Herr! Herr! Gott!
    Barmherzig, und gnädig!
    Angebetet, gepriesen
    Sey dein herlicher Name!

    Und die Gewitterwinde? sie tragen den Donner!
    Wie sie rauschen! wie sie mit lauter Woge den Wald durchströmen!
    Und nun schweigen sie. Langsam wandelt
    Die schwarze Wolke.

    Seht ihr den neuen Zeugen des Nahen, den fliegenden Strahl?
    Höret ihr hoch in der Wolke den Donner des Herrn?
    Er ruft: Jehova! Jehova!
    Und der geschmetterte Wald dampft!

    Aber nicht unsre Hütte!
    Unser Vater gebot
    Seinem Verderber,
    Vor unsrer Hütte vorüberzugehn!

    Ach, schon rauscht, schon rauscht
    Himmel, und Erde vom gnädigen Regen!
    Nun ist, wie dürstete sie! die Erd' erquickt,
    Und der Himmel der Segensfüll' entlastet!

    Siehe, nun komt Jehova nicht mehr im Wetter,
    In stillem, sanftem Säuseln
    Komt Jehova,
    Und unter ihm neigt sich der Bogen des Friedens!

  • jookbeard
  • schnell
    schnell

    Let's start with something a lot of people will find theologically absurd or offensive, and break it down from there.

    If I say that Jehovah (remember, He causes to become) is another name for Brahma, and that Jesus is Krishna, and I preach the selfless and reciprocationist gospel of Jesus, am I still Christian?

    If I do away with the supernatural and just encourage a philosophy of being selfless and loving your neighbor, am I still Christian?

    If I do that but I never mention Jesus, am I still Christian?

  • prologos
    prologos
    TWoY: "--this vast quantity of information came from an intelligence.

    But you can never attribute that work to the deity or the trio featured in the bible. There might be only 2 really scientifically correct statements in all those ~ 50 000 verses that were supposed to be the word of the wt god, supposedly inspired or proofread by him.

  • TheWonderofYou
    TheWonderofYou

    Somebody should paint a sequel of Asterix and Obelix about the Question "Jehovah is invisible present".

    Or we could listen to Friedrich Gottlieb Klopstocks "Die Allgegenwart Gottes" - "The Omnipresence of God"

    https://www.youtube.com/watch?v=fkT2NwJ0eiw


    Wenige nur, ach, wenige sind,
    Deren Aug in der Schöpfung
    Den, der geschaffen har, sieht!
    Wenige, deren Ohr
    In dem mächtigen Rauschen des Sturmwinds,
    Im Donner, der rollt,
    Oder im lispelnden Bache,
    Den Unerschaffnen hört!
    Wenige Herzen erfüllt
    Mit Ehrfurcht und Schauer
    Gottes Allgegenwart.

    Lass mich, im Heiligtume,
    Dich, Allgegenwärtiger!
    Stets suchen, und finden!
    Und wenn er mir entflieht,
    dieser himmlische Gedanke,
    lass mich ihn tiefanbetend
    Aus den Chören der Seraphim
    Ihn mit lauten Tränen der freude
    Herunter rufen,
    Damit ich, dich zu schaun,
    Mich bereite, mich weihe,
    Dich zu schaun!
    Im Allerheiligsten!

  • tepidpoultry
    tepidpoultry

    Scripture asks "who is greater the Potter or the clay?"

    You vehemently argue that life on Earth had an intelligent designer,

    What is the origin of the "designer" who by the above scripture is greater than His creation,

    By your own reasoning there is compelling evidence that Someone in fact made God!

  • TheWonderofYou
    TheWonderofYou

    Heinrich Heine "Belsazar" about jehovahs "mene Tekel"

    https://www.youtube.com/watch?v=7wW2SLkf89g

  • prologos
    prologos
    TWoY: "--Mit tiefer Ehrfurcht schau ich die Schöpfung an,
    Denn Du!
    Namenloser, Du!
    Schufest sie!

    Here the 16st century poet calls the creator "nameless"

    "--Hört ihr Jehova's Donner?

    here Jehovah is identified with the lesser deity THOR the hammer throwing thunder god of the nordics. This is all poetic nonsense, just like much of the bible.

    If the bible is the word of god, he would never have allowed Gen1:1 to be written, to be proven wrong . to be thereby proven to be a non Jehovah bible god.

    The errors in the bible are proof that the bible god does not exist.

  • TheWonderofYou
    TheWonderofYou

    Another german poet who mentions "jehova"

    Da war der Fucks, ein blinder Heid'
    Und persönlicher Feind des Jehova,
    Glaubt nur an Hegel und etwa noch
    An die Venus des Canova.

    ...

    Der Edle hatte ausgehaucht
    Die große Seele soeben,
    Und wird als verklärter Seraph jetzt
    Am Throne Jehovas schweben.

    Wintermärchen by Heinrich Heine

    From "spoken german lyrics" + search for appearances of "jehova"

    http://www.deutschelyrik.de/index.php/suche.html?keywords=jehova

    ___

    If God is real "he" "she" is "present" "omnipresent", okaaay.

    The poet speaks of the omnipresence of god in the most holy and says that you and me can be there in the most holy and that this is a matter of awareness. This seems to be a typcial "christianty"-idea, a pagan idea for JW of course.

    I like that idea much more than the distortet worldview of Jehovahs witnesses that since 1914 we have an "invisible presence of God or jesus" after his already happened "coming" as king of the kingdom and waiting for the ultimate "coming at armageddon or whatever".

    I wish you a beautiful Advent-time, a tradition that is 500% more beautiful than the distortet gospel of watchtower.

    Just read this by TerryWalstrom?

    https://www.jehovahs-witness.com/topic/5704311231217664/silly-obsession-jehovahs-witnesses-conspiracy-theory-about-return-christ

    The bible is a book of hope, memories and sages of hebrews and jews and it doesnt proove the existence of God. It doesnt give the answer "Why", but it only asks why the evil exists. Jesus on the cross asked the father "Why"?when he cited the psalm.

    My God, my God, why have you abandoned me?
    Why so far from my call for help,
    from my cries of anguish?a NABRE


    Christians did not really understand why all that happend, why this wonderful man jesus was killed. Now he was a cursed.

    But as they have known what Jesus preached and knew his mercy and how he loved his folks they "feeled" that he was near to god, like in gods presence, and so they began to preach that love would overcome lately the evils of the world.

    The message of Jesus, concentration on the presence of god, what is namely meant with the "kingdom", and "heaven", becoming praying people was always more important than answers. If one prays, acts in mercy and love and rightousness than the "heaven" and the "kingdom" is already present, has already come to you.

    Thats my adventstory for you.


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